Lets Colours Proyect es una campaña propuesta por la multinacional Akzo Novel. La misma es la propietaria de empresas de pintura por el mundo como Dulux e Inca. El proyecto consiste en que las personas generen una petición a la empresa donde se pida pintura para renovar un espacio. Ellos evalúan la misma y si la ven viable y útil, entregan la pintura mediante un "ida y vuelta" con los solicitantes. Es decir tienen un departamento encargado de los proyectos donde por un lado ayudan a mejorar la petición y calculan la pintura que llevaría la misma.
Conectar al mundo mediante el proyecto parece ser la idea de Akzo Novel. Que la gente comparta tiempo bajo un mismo propósito, que es el de pintar, pero que también es el de divertirse, hacer amistades, despejarse un rato, crear un recuerdo que siempre acompañe.
La empresa tiene un mensaje, el cual es renovar, dar vida, y compartiendo es posible todo eso y la felicidad. En el video (Bibliografía) la música repetitiva acompaña. Es una comunicación de hilo desde que se pila petición hasta que se lleva a cabo, conectando distintas culturas, países, edades, es una comunicación circular. La conexión es mediante los colores, el mundo bajo una misma idea, los países unidos y la multiplicidad que generan las redes sociales. Quizá esta propuesta hace varios años no hubiera tenido tanto éxito como tuvo, y eso se debe a las mencionadas redes cibernéticas. Las mismas que comunican a dos personas en extremos opuestos del planeta en segundos, son las capaces de promover una idea y generar esa globalización de la que es parte la propuesta.
La pintura se aprecia mediante el sentido de la vista, al igual que la lectura y varios otros aspectos, eso puede tener un vínculo con análisis anteriores y sus vínculos a internet, donde todo pasa por los ojos y el es quien juzga que está bien y que no (lo mencionamos en este análisis como visibilidad de internet).
Globalización
La idea conecta y une diversas culturas que no tienen nada en común pasan a estar conectadas por el video, ya que sus comunidades creyeron que era necesaria la renovación en una parte de su ciudad. La comunicación se logra mediante la acción, no basta solo con la palabra, hay que buscar que la gente se emocione, apelar a sus sentimientos, y eso el video lo logra.
Imagen de la empresa
Esta propuesta es claramente de un departamento de marketing que es muy bueno desde el punto de vista social, si bien nuestra condición (de uruguayos quizás) nos da a creer que es solo marketing, hay que entender que por otra parte se logró unificar culturas y vincular muchísima gente.
Por otro lado, la empresa entiende correctamente la forma de encarar el proyecto. Lo hace con la comunicación de hilo, es decir que eso aparece en las relaciones empresa-persona, personas entre sí, persona-pintura y el movimiento en sí.
Hacer / Lograr
Una vez que se planteó la idea, viene la parte difícil que es llevarla a cabo. Si bien la tarea con las redes sociales es fácil desde el punto de vista de la fomentación, hay que tener en cuenta también que la gente crea que es una instancia buena y se prenda a la idea. Y eso se logra, miles de personas reunidas bajo una misma misión, que es, remodelar determinada parte de su barrio. Esas reuniones están bajo el concepto comunicacional de hilo. La gente pinta, la gente diseña, pero también la gente elige, discute sus gustos, y no solo que tenga que ver con eso, la gente conversa, hace amigos, lleva a cabo el proceso de sociabilidad. Y todo eso mediante la realidad analógica, no la virtual, como sí sería solo compartir los eventos sin asistir a ninguno.
"Por dentro todos somos del mismo color" dice una persona afro descendiente en el video. Ahí aparece la capacidad de marketing de la empresa para lograr apelar a la gente. Es un juego de conceptos entre la pintura y problemas de la sociedad como el racismo en este caso. De esa forma se logra sensibilizar los sentimientos de las personas y así fomentar la idea de reunirse y disfrutar.
Una vez finalizado, queda un aspecto mejorado del barrio, que eso lo sienten los vecinos, pero también el haber participado tiene como consecuencia la creación de una memoria propia, de recordar la jornada, no olvidarse de con quien se pinto, entre otras. Eso genera una distinta relación entre las personas y el barrio. Quizás eran vecinos pero nunca se hablaron, y allí pudieron conocerse un poco más, y hasta podría ser que esa persona tenga muchos parecidos con uno y a partir de ahí entablar una amistad. Es decir que la campaña logró la integración social que se propuso, esa instancia entre vecinos, pero también dejar bien en alto el nombre de la empresa.
Internet
La cibernética, especialemente el internet, tienen un papel protagónico, como ya lo mencionábamos, en esta cuestión. La gente comparte. Uno va al evento, saca una foto y la postea, en ese momento la pasa a compartir a miles de personas, que a su vez podrían seguir compartiendo esas fotos con sus redes.
En el video aparece la imagen de unos championes pintados que es parte del emblema de la campaña. No es fácil pintar ni conocer vecinos, pero se logran ambas cosas, eso hace grande a esta campaña y no la lleva al fracaso. La gente se animó, probó y le gustó, se llevó cosas muy positivas.
Internet promueve, yo pinté y coloqué mi foto, pero cada uno va a tener su propio album para publicar, ya sea en una red social, un blog o su propio espacio, y así se propaga la idea de a poco. En este punto estamos en la participación virtual, que es lo que pasa antes de llevar a cabo la reunión y después de terminada.
Cuestión planetaria
En el video vinculaba Brasil con India en algo tan sencillo como una línea, pero con las diferencias culturales y de muchos tipos de ambas sociedades, sabemos que no es nada sencillo vincular dos pueblos de esa forma.
Esa línea que acabamos de mencionar recorre todo el mundo, y nos trae al recuerdo el ejercicio con la hebra de hilo de tejer para entender la comunicación de Hilo. En este caso es lo mismo, y se entiende de la misma manera. Si bien probablemente no se hable el barrio de Brasil con el de India, ambas agrupaciones son conscientes de que estuvieron bajo una misma misión, y eso los une. Y eso es lo que Mariluz Restrepo llama como sistema de sistemas, y eso se debe a su multiplicidad, no es algo fijo ni lineal.
Como mencionábamos, cuesta entender la idea de la globalización cuando solo se está pintando un barrio o lugar, pero es que la campaña propone que cada lugar ponga su granito de arena para lograr que la iniciativa llegue a todo el mundo, y a medida que los países se sumen, se va generando la participación planetaria.
Dulux en la web
Tienen diversos links que ellos levan a otros sitios, pertenece a la conectividad y diversidad que se puede encontrar en la internet. A diferencia del libro que es lineal, donde se comienza por el principio y se sigue de largo, acá tenemos distintos hipervínculos que cada uno nos lleva a diversos sitios, lo que nos permite saltearnos cosas que quizás no nos interesen. Además aparece el botón Share, que pertenece a las redes sociales. El mismo trata de vincular lo que a uno le gusta con todo lo que el sujeto tenga asociado en internet. En el caso de Facebook serán los amigos, en el caso de Twitter serán los seguidores. Así de esa manera se colabora con el proceso de hacer llegar las cosas a más lugares del mundo.
El hipertexto de internet genera todo eso que Mariluz Restrepo llama conversación de hilo. Materializar esto de una forma bien entendible sería como se hizo en clase con el hilo de tejer, donde nosotros vimos la conversación y como se iba conduciendo por entre los que la integramos.
Visibilidad: en internet, se imagina mucho mas de lo que se ve, al saltearnos un hipertexto es porque creemos que lo que va a decir ya lo sabemos o no nos interesa, pero es imposible saberlo sin leer su respectivo artículo.
Todo el tema de dulux en la internet puede ser vinculada con Ítalo Calvino, quien publicó "6 propuestas para el próximo milenio" desde 1984 a 1985 (Si bien la 6ta nunca llegó a ser escrita porque falleció antes). Entonces en una serie de conferencias sobre Estados Unidos, el plantea las cuestiones de: Levedad, rapidez, exactitud, visibilidad y mutiplicidad. "La primera propuesta habla de la levedad, lightness, un término muy denostado porque se confunde levedad con superficialidad, según Calvino un texto leve es aquel que se desliza fácilmente, en función del peso del lenguaje, en función de la metáfora y de las relaciones entre fantasía y realidad"1. Esto se puede asociar a la facilidad con que la movida que plantea la empresa se desliza por el mundo, y a su vez, en cada encuentro, generan que todos hablen el mismo idioma y compartar el tiempo, aún si no se conocen. La relación fantasía realidad se aplica a la utopía que genera la campaña. Todo el mundo bajo un mismo objetivo, sin importar razas, etnias, etc; solo importa compartir el momento y aportar desde el punto de cada uno, esa es la utopía de la humanidad de hace muchísimo tiempo. "La siguiente habla de la Rapidez, quickness; allí Calvino explica que existe un vínculo verbal que crea cadenas de acontecimientos. Los simbolismos de los objetos dentro de la narración se vuelven mágicos imanes y la economía del lenguaje es esencial para que el relato no se convierta en una sucesión de palabras sin significado; además de que la narración debe tener un ritmo propio para mantener la atención del lector"2. Tiene fácil vinculación con el tema de postear una imagen. En una red social, yo subo mi foto y le agrego un comentario, con eso ya basta para que el mundo entienda que estoy pintando, que me sumé a la campaña, que estoy ahí. Esa narración breve es acompañada por miles de personas que desde su punto hacen lo mismo, y quien ve esas fotos y lee hace su propio relato de lo que ellos vinieron, y ese es un punto a destacar. No se necesita de un narrador que escriba hojas y hojas sobre lo que vivieron.
"El tercer punto es la Exactitud, accuracy, esto quiere decir que el escritor debe que tener bien definido de qué quiere hablar en un texto y también será necesaria la capacidad de evocar imágenes nítidas y memorables a través de un lenguaje preciso como expresión de los matices del pensamiento y de la imaginación" 3. La exactitud trata de lo que decíamos en el punto anterior. Mediante una foto y 100 caractéres yo puedo evocar todo un relato que será leído por miles de personas, quienes no se imaginarán la misma historia pero será parecida. Además tiene el aporte positivo de que ayuda a desarrollar la imaginación, que a su vez puede mejorar el proximo encuentro. Es decir, alguien puede decirme lo que pensó que hice al ver la foto, y tal vez eso que me dijo fue mejor de lo que hice, y por eso para el próximo encuentro trato de hacerlo para que el encuentro sea mejor y más positivo. "Visibilidad es el siguiente consejo de Calvino, esto es, que el escritor pueda imaginarse visualmente todo aquello que su personaje ve o cree ver, así como el contenido visual de las metáforas que utilice. Para Calvino, la imagen es la comunicación con el alma del mundo, como lo plantea ya Platón desde el Mito de la caverna. Pero se plantea al mismo tiempo el lugar común de las imágenes en el siglo próximo y propone reciclar las imágenes sobre un nuevo contexto que les cambie el significado o hacer un vacío para volver a empezar desde cero. Y explica que el “post-modernism puede considerarse la tendencia a hacer un uso irónico de lo imaginario de los mass media, o bien la tendencia a utilizar el gusto por lo maravilloso heredado de la tradición literaria en mecanismos narrativos que acentúen su extrañamiento.” 4. No hay nada que aportar sobre la visibilidad porque es lo que venimos nombrando en todos los puntos, esto nos deja ver que cada punto está vinculado entre sí, y que es la manera de hacer efectiva la comunicación.
Finalmente aparece el ultimo y tal vez más aplicable para nuestro caso concepto. Sobre el dice el artículo: El quinto y último capítulo del libro habla de la Multiplicidad, en la que Calvino se refiere al tejido de diversos saberes científicos y los diversos códigos en una visión plural y facetada del mundo. Porque el mundo de hoy tiene tantas lecturas como nunca antes. Y se pregunta: “¿qué somos, qué es cada uno de nosotros sino una combinatoria de experiencias, de informaciones, de lecturas, de imaginaciones? Cada vida es una enciclopedia, una biblioteca, un muestrario de estilos donde todo se puede mezclar continuamente y reordenar de todas las formas posibles.” 5. Este punto es completamente vinculable a las redes sociales pero más general aún a los sitios web. Plantea la teoría en base a un conjunto de experiencias que a lo largo de nuesta vida vivimos. A su vez, se aplicalo que el profesor en "Dead poet society" dice: "ver el mundo desde otra perspectiva". En el mundo ya no se cree en una sola fuente, por eso cada aporte que haga cada individuo es fundamental para el conocimiento colectivo. Es lo que decíamos en los puntos anteriores acerca de que cada quien que participa en el evento publique sus experiencias. Además lo vemos cuando un niño y unas señora mayor pintan, ahí es completamente visible como se combinan las experiencias con la inocencia, y se logran resultados estupendos.
Todo el tema de dulux en la internet puede ser vinculada con Ítalo Calvino, quien publicó "6 propuestas para el próximo milenio" desde 1984 a 1985 (Si bien la 6ta nunca llegó a ser escrita porque falleció antes). Entonces en una serie de conferencias sobre Estados Unidos, el plantea las cuestiones de: Levedad, rapidez, exactitud, visibilidad y mutiplicidad. "La primera propuesta habla de la levedad, lightness, un término muy denostado porque se confunde levedad con superficialidad, según Calvino un texto leve es aquel que se desliza fácilmente, en función del peso del lenguaje, en función de la metáfora y de las relaciones entre fantasía y realidad"1. Esto se puede asociar a la facilidad con que la movida que plantea la empresa se desliza por el mundo, y a su vez, en cada encuentro, generan que todos hablen el mismo idioma y compartar el tiempo, aún si no se conocen. La relación fantasía realidad se aplica a la utopía que genera la campaña. Todo el mundo bajo un mismo objetivo, sin importar razas, etnias, etc; solo importa compartir el momento y aportar desde el punto de cada uno, esa es la utopía de la humanidad de hace muchísimo tiempo. "La siguiente habla de la Rapidez, quickness; allí Calvino explica que existe un vínculo verbal que crea cadenas de acontecimientos. Los simbolismos de los objetos dentro de la narración se vuelven mágicos imanes y la economía del lenguaje es esencial para que el relato no se convierta en una sucesión de palabras sin significado; además de que la narración debe tener un ritmo propio para mantener la atención del lector"2. Tiene fácil vinculación con el tema de postear una imagen. En una red social, yo subo mi foto y le agrego un comentario, con eso ya basta para que el mundo entienda que estoy pintando, que me sumé a la campaña, que estoy ahí. Esa narración breve es acompañada por miles de personas que desde su punto hacen lo mismo, y quien ve esas fotos y lee hace su propio relato de lo que ellos vinieron, y ese es un punto a destacar. No se necesita de un narrador que escriba hojas y hojas sobre lo que vivieron.
"El tercer punto es la Exactitud, accuracy, esto quiere decir que el escritor debe que tener bien definido de qué quiere hablar en un texto y también será necesaria la capacidad de evocar imágenes nítidas y memorables a través de un lenguaje preciso como expresión de los matices del pensamiento y de la imaginación" 3. La exactitud trata de lo que decíamos en el punto anterior. Mediante una foto y 100 caractéres yo puedo evocar todo un relato que será leído por miles de personas, quienes no se imaginarán la misma historia pero será parecida. Además tiene el aporte positivo de que ayuda a desarrollar la imaginación, que a su vez puede mejorar el proximo encuentro. Es decir, alguien puede decirme lo que pensó que hice al ver la foto, y tal vez eso que me dijo fue mejor de lo que hice, y por eso para el próximo encuentro trato de hacerlo para que el encuentro sea mejor y más positivo. "Visibilidad es el siguiente consejo de Calvino, esto es, que el escritor pueda imaginarse visualmente todo aquello que su personaje ve o cree ver, así como el contenido visual de las metáforas que utilice. Para Calvino, la imagen es la comunicación con el alma del mundo, como lo plantea ya Platón desde el Mito de la caverna. Pero se plantea al mismo tiempo el lugar común de las imágenes en el siglo próximo y propone reciclar las imágenes sobre un nuevo contexto que les cambie el significado o hacer un vacío para volver a empezar desde cero. Y explica que el “post-modernism puede considerarse la tendencia a hacer un uso irónico de lo imaginario de los mass media, o bien la tendencia a utilizar el gusto por lo maravilloso heredado de la tradición literaria en mecanismos narrativos que acentúen su extrañamiento.” 4. No hay nada que aportar sobre la visibilidad porque es lo que venimos nombrando en todos los puntos, esto nos deja ver que cada punto está vinculado entre sí, y que es la manera de hacer efectiva la comunicación.
Finalmente aparece el ultimo y tal vez más aplicable para nuestro caso concepto. Sobre el dice el artículo: El quinto y último capítulo del libro habla de la Multiplicidad, en la que Calvino se refiere al tejido de diversos saberes científicos y los diversos códigos en una visión plural y facetada del mundo. Porque el mundo de hoy tiene tantas lecturas como nunca antes. Y se pregunta: “¿qué somos, qué es cada uno de nosotros sino una combinatoria de experiencias, de informaciones, de lecturas, de imaginaciones? Cada vida es una enciclopedia, una biblioteca, un muestrario de estilos donde todo se puede mezclar continuamente y reordenar de todas las formas posibles.” 5. Este punto es completamente vinculable a las redes sociales pero más general aún a los sitios web. Plantea la teoría en base a un conjunto de experiencias que a lo largo de nuesta vida vivimos. A su vez, se aplicalo que el profesor en "Dead poet society" dice: "ver el mundo desde otra perspectiva". En el mundo ya no se cree en una sola fuente, por eso cada aporte que haga cada individuo es fundamental para el conocimiento colectivo. Es lo que decíamos en los puntos anteriores acerca de que cada quien que participa en el evento publique sus experiencias. Además lo vemos cuando un niño y unas señora mayor pintan, ahí es completamente visible como se combinan las experiencias con la inocencia, y se logran resultados estupendos.
El caso en Uruguay
En nuestro país tenemos dos casos, el primero paso hace años y fue una iniciativa de Inca. En la misma, la empresa envió empleados a pintar los muros de una calle. Lo que no generó esa idea fue el hecho de compartir y participar, lo que le da mucho valor, y además pierde el sentido de propiedad. No queda en el recuerdo de las personas, los vecinos se despertaron y estaba eso ahí, pero no es que siempre van a tener en la memoria aquella vez que pintaron el barrio con ayuda de todos los vecinos.
Por otro lado está la iniciativa de unos jóvenes uruguayos que se juntan y fomentan la idea para que todos puedan venir. Desde grande a chicos, hombres y mujeres, todos tienen el derecho a pintar una parte de lo que será el diseño de la vereda. En este caso los organizadores hacen el dibujo de la vereda, luego los colores y la manera de pintar lo elige la gente. Eso genera memoria, genera una instancia de diversión con compañeros o gente que tal vez nunca tuviste la oportunidad de hablar. Pero también está el sentido de pertenencia, el "yo pinté esta vereda", "acá está lo que yo pinté".
Concluyendo el tema, imaginamos que la acción del comunicador en la sociedad debe ser desde el punto de vista teórico: de Hilo, generar iniciativas que involucren a todos, porque esas son las que la gente cuida y les crea una memoria con aprecio. La integración social es, hoy en día, la clave del éxito en la sociedad. En un mundo donde cada vez se desconfía mas del vecino, generar un espacio donde el barrio pueda conocerse y proteger algo en común donde todos pusieron su granito de arena genera otra relación entre ellos, y eso permite una buena interacción. Esa acción del comunicador es fundamental, es la que debe proponerse en cada trabajo, quizá no en un encuentro físico, pero si lograr captar la sensibilidad de las personas, y que ellos estén dispuestos a compartir tu causa.
Referencias
1, 2, 3, 4, 5 http://uacmtalleresliterarios.wordpress.com/otros-apoyos/las-propuestas-de-italo-calvino/
Bibliografía
http://uacmtalleresliterarios.wordpress.com/otros-apoyos/las-propuestas-de-italo-calvino/
http://www.letscolourproject.com
http://www.youtube.com/user/
https://www.youtube.com/watch?v=JYIeAeLolZE
http://www.inca.com.uy/
http://www.youtube.com/watch?
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